| 丰臣元吉 |
2009-10-05 07:29 |
首卷--尾张国的动荡
第一章
信秀时代～正徳寺的会见～信行谋反
1.国内分立
尾张国共八郡。其中上四郡由织田伊势守家(初为织田信安,次为织田信贤。守护代)支配.筑岩仓为居城(史称岩仓织田氏。)下四郡由织田大和守家(家督初为织田达胜,次为织田信友守护代)支配.因为清洲城是守护(守护先为斯波义敦.次为斯波义统)的居城,所以织田大和守家前往清洲城居住以便出仕。
织田大和守家共有三家奉行,分为织田因幡守家.织田藤左卫门家.织田弹正忠家。织田弹正忠家在尾张国境筑胜幡城为居城。家督由月严良信传西严信定直到备后守织田信秀为家督.其弟二郎信康.孙三郎信光.四郎次郎信实.右卫门尉信次。虽然是不太好的家门,但是由于信秀眼光正确,又交结了织田大和守氏中的实力派人物,让其成为己方的人,所以势力有了很大的发展,最后反而控制了主家。
当信秀将居城迁至那古野城后,以其做为自己的统治中心。胜幡城交由嫡男织田吉法师和家老林新五郎秀贞.平手中务丞政秀.青山与三右卫门.内藤胜介看守。平手政秀胜幡城贿方兼务。后信秀因在那古野城诸事不便,便将那古野城交给吉法师,在热田新建古渡城为居城(主要的考虑的是对今川和松平的战略)。
2:小豆坂合战
天文十一年（1542）八月十日,骏河今川氏进入三河的正田原,修建了七段阵。而当时三河的安祥城属织田方,此时为织田氏的前阵。骏河今川氏以三河松平氏为先阵,出兵小豆坂。信秀在安祥城备战,以其弟信康.信光.信实等一门众为核心参加小豆坂合战。
由于信秀.信康.信光.信实等人的奋战,而且侧近织田造酒丞信房在奋战中还负了枪伤,内藤胜介还讨取了敌方有名的武士取得了功名,敌方的清洲众那古野弥五郎在空地上被讨死,其它的还有佐佐隼人正,山口左马助等武士也各有功劳,此后西三河一带的豪族在看到织田氏活跃后纷纷西投。
3:信长元服
当吉法师殿十三岁的时侯,他在家老林新五郎秀贞.平手中务丞政秀.青山与三右卫门.内藤胜介的陪伴下于古渡城元服,改名为织田三郎信长。并在庆祝仪式后举行酒宴。第二年,信长公在平手中务丞政秀进行了他作为武者的初阵,着红色的头巾.马乘羽织.马铠作为军装出阵。目的地是三河的吉良大滨,他亲自指挥作战,在各处放火,并在此地宿营第二天返回了那古野城。
4美浓之崩溃-----美浓之战战死五千之事
在这一年的９月３日,信秀殿率领尾张势进入美浓境内,反复进行攻击·放火等活动,22日还烧毁了斋藤山城守道三的居城稻叶山城城下的村庄,杀到了稻叶山城的井口町。但这时已经到了日暮之时,信秀殿率军准备撤退了,但道三的军队却趁此时杀了过来。织田军虽英勇奋战,但终因体力不支而全线崩溃了,包括信秀殿之弟信康殿(其为信秀次弟是小豆坂七条枪之一时为尾张国犬山城主)在内的五千名勇士被讨死了(此说极不可信!连日本方面都有"战死五千,这是不符和战国常识的"这样的话。战死的织田军都被埋葬了坟地称之为"织田冢")。
5、景清太刀始末
美浓大垣城,是织田播磨守正欲迁移至此的居城。但道三在９月22日的合战大胜之后,意图趁尾张势在此地立足未稳之际来夺取此城,并以近江势作为援军于十一月上旬对大垣城发动进攻。
这时发生了一件很稀奇的事情。传言在过去大战中被讨死的千秋纪伊守所拥有的"景清的太刀",在千秋死后落入阴山扫部助的手中,而且这次的攻城战中阴山扫部助戴着"景清的太刀"出阵。当阴山端坐在牛屋山的寺院内时,城中射出的箭一拥而至,第一箭射中了阴山的左眼。当阴山拔除第一支箭时,第二支箭又射中了同一位置,将阴山的左眼完全射碎了。
在这之后此刀循环辗转到了惟住五郎左卫门长秀(即丹羽长秀。因其在信长的推举下朝廷赐予了其惟住的姓氏。以后通称丹羽长秀。)的手中。于是长秀便突患眼病了(活活,只是眼病可见“米五郎左”的福祚不小呀)。此后,有人告知长秀,风传"景清的太刀"的拥有者必定会对眼部有妨害,劝其前往热田神宫进行布施以除诅咒,长秀遵言而行,果然在不久后眼病就痊愈了。
6、大垣救援 大柿之城へ后巻之事
当得到道三进攻大垣城的消息后,信秀殿在越过木曾川后,进入美浓的竹が鼻·茜部一代展开攻击(简言之就是由大垣和稻叶山间的国界中进入、形成进攻稻叶山城事态)。道三得知后大为惊恐,引军回援稻叶山城。美浓势迅速的行动使信秀殿得到合适的复仇机会。
可就在这时,得到了清洲织田势靠近古渡城意图进攻,并在城下放火的敌对行为后。信秀殿在归城后后立刻对清洲势展开了军事行动。
在此之后,平手政秀与清洲势坂井大膳等人进行了多次的关于和平的交涉。在双方条件达成一致后已是翌年的秋末了。这时平手和对方互送书简以祝和睦成立,其中一首的歌曲很是优雅,作者定是个风雅的人物
7、信长的悠闲生活 上总介殿形仪之事
由于平手政秀的努力,在天文十六(1547)年、织田和斋藤两家和睦了,信长公将于次年迎娶道三之女,成为道三的女婿。在这一时期,尾张国内保持着静谧。
信长公在十八岁时特别喜欢游玩,早晚备马,从3月到9月间在河川中游泳,他可是水中的达人。后来,在发现到竹枪在仮战(似乎是一种类似实战的训练方式)中表现出来的缺点,在经过思考后,将我军使用的竹枪的尺寸改良为三间柄或三间间中柄。
当时的信长公，平日走过大街，毫不在意众人的注目，栗、柿之类是自不用说，连瓜都拿着边走边吃，毫无忌惮。时常在街上站着进食，还总是要靠在别人（随从）身上，好象非勾肩搭背不行。总是把一边的袖子拉下来（上身半裸），只穿短裤，腰间系着许多小袋，头发则是用朱红色或是萌黄色的丝线绑成茶筅髻（茶道中用来刷茶末的道具），佩戴着朱鞘大刀。
8犬山的动向 犬山谋反计划的详情
信秀殿在将古渡城废城后,在末盛一带(在古渡的北方、今名古屋市千种区)筑城作为居城。天文十八(1549)年正月十七日,犬山城的织田信清起兵,从春日井原(今名古屋市的北部的春日井市一带)的井口出兵,反复的放火掠夺。信秀殿得知后出阵,仅一战就击溃敌军并讨取数十人了,犬山势败走了。在战后,尾张国内的各个势力都收到了嘲讽犬山势之弱的匿名讽刺文书。另外在此战中大为活跃的信秀殿三弟孙三郎信光殿成为格别的武辺者,并以守山城为本据了。
9信秀之死 备后守殿病死之事
信秀殿在得病之后,无论是祈祷还是治疗都毫无作用,终于在天文二十一(1552)年的三月三日去世,享年四十二岁。如露水为风吹散,象月光隐藏在云中。生死无常乃人之常情。为了进行葬礼兴建一座寺庙,名曰万松寺。在丧葬仪式中,不但邀请了尾张国内的僧人,也招了许多诸国往来中的僧人,人数大约有三百。
信长公在林·平手·青山·内藤四位家老陪伴下出席。一方面其弟勘十郎信行殿则带领着家臣柴田权六胜家·佐久间大学盛重·佐久间次右卫门信盛出席。
信长公在烧香的时间出现时,用绳子卷住长刀与腋差,用茶筅扎发,半袴着和服。来到灵位的前面,将香灰撒到地上,然后就大步流星的走了。相对的信行殿穿着正式的服装行使威仪的礼节。
在当场一片[仍是一片沉没声中]和议论声中,却有位从筑紫来的客僧评价道[那正是持国的器量呀]。
其后、信长公便通称为上总介信长了。并将末盛城转让给信行殿,交付与柴田·佐久间等人照料。
平手政秀有五郎右卫门·监物·甚左卫门三子,长子五郎右卫门有一匹被评论为骏马的好马。信长政府要求其献上,结果五郎右卫门以[我是武士,不是饲马者为由]拒绝了。信长公很是愤怒,从此主从不和了。
结果,平手政秀对信长公成为家督后的行为感到很后悔,认为是他教育工作的效果是失败的,因没有更好的办法了,只得以切腹进行最后的劝谏。
10、正徳寺的会见 山城道三与信长御参会之事
到了4月下旬的时候, 斋藤道三来信,告之愿与织田殿在富田(今爱知县一宫市时在双方势力的边界一带)的正德寺进行会面的意思。人们告诉道三,信长现在正是处于做大蠢事的时期,道三却说「人多口杂的场合、出现意外的蠢事反而倒是件好事」。况且这次提议会面就是为了让他亲自判断信长公到底是不是个大傻瓜。
信长公答允了这个提议,越过了木曾川。在富田一带有个叫七百轩的大集落,由本愿寺出身的住持所统治,并获得浓尾两守护所颁发的"不输不入"的印判。
果然道三看到了他所要评判的人物的出现。为了令信长公感到大吃一惊,他让八百名的重臣穿着威严整齐肩衣·和服裤裙,在寺前列队,此时信长公前进的道路上。因此道三自身却躲在町屋内,为了查看信长公的行列而沉默的等待着。
信长公用茶筅扎发将汤帷子的衣袖取下,大小肋差用草绳卷在腰间,芋绳手镯,腰中还挂着猿使的打火袋还有葫芦七八个,下身穿着由半张虎皮与豹皮合成的和服裤裙。随从者只有七百人左右,但走在前面的足轻,有持三间间中柄的朱枪五百,弓和铁炮五百。
可是信长公到了正德寺后用屏风围住四方,在其中整理发型,并换上了褐色的长袴(类似于披风),还有不知何时拿出的拥有漂亮刀鞘的肋差。家中诸人看到信长公,才知道平日里的信长公是故意做出呆笨的样子,从此以后便依次转到信长公一方了。
信长公的走向了佛堂。虽然春日丹后与堀田道空说过「请注意,早点出来吧」,但信长公装做不认识的样子从众多侍从面前穿过去了,縁の柱にもたれてすわった。此时屏风稍微挪开了,道三出现了。道三另外使人搬上了座椅。道空が脇から、山城殿にござる、と声を出した。信长公在进入门坎之内恭敬的回答了道三寒暄。面对面的食用泡饭,在碰杯后,酒宴平安终了了。道三用愁眉苦脸的表情说着离别的语言,并护送了二十町的路程。当看到美浓众长枪短,而尾张众的长枪长时。道三在对比着看时曾感到十分的滑稽。归途中,猪子兵助向道三问到「怎么样、上总介到底是一个怎么样的人?」,道三回答到「没有什么.只是自己的孩子必定要栓紧门前的马」。从此以后、道三再也不相信信长公是个大傻瓜的话了。
11、鸣海城离反 三ノ山赤冢合战之事
天文二十二(1553)年、信长公十九岁的时候(此处有误,信长天文二十一年就已经十九岁了)。鸣海城(今名古屋市绿区。在那古野城东南大约十千米的地方)的城主山口左马助教继与亲子九郎三郎看到信秀殿去世后、信长公新立不久便谋反了(一说是被今川方寝反),并引入骏河众在笠寺·中村(现名古屋市瑞穂区,那古野以北)一带筑砦。
接道情报后,信长公在四月十七率兵八百(当时的信长公,作战时大多出兵七百或八百,但信长公的总动员力并不止这些,他作战的核心力量是进退自如的直辖兵也就是武士)出发,在小鸣海的三之山筑阵。相对的敌军千五百在距三之山十五町的赤冢陆续出发。看到这个情况信长公也前进了,在赤冢开战了。
开始时隔着五.六间的距离展开野战了,健壮的射手射出了很多的箭。这时荒川与十郎兜被射中后有战死了,其遗体成为敌我双方互相争夺的目标,结果被生还的我方收容了遗体。之后变是混战了,双方互不相让,作战更加激烈了。此战中织田方被讨死了三十人左右。但俘虏和捕获敌方的马匹都颇为不少,其实在此次合战中敌我双方都互有不少的熟人在厮杀。后来归还了马匹和交换了俘虏。信长公当天就返回了本城。
12、萱津合战 深田松叶两城手かはり之事
在去年,清洲的坂井大膳攻克了织田方的松叶城①,表示出对信长公敌对的态度。并在次年,寝反了深田城②城主织田右卫门尉让其投靠了清洲势一方。
鉴于此,信长公在八月十六拂晓时从那古野城出阵,向稻叶地的庄内川(一条位于那古野城与清洲城中间的河川)。在此处与织田信光殿的援军合流后,兵分两路向松叶·深田两城进发,在渡河后进至海津(即萱津)。
海津距清洲大约有三十町的距离,在此处信长势与清洲势展开了激战。数刻之后清洲势便败退了,且坂井甚介等五十人被死了。松叶·深田两城也降伏了。信长公追击撤退之敌到了清洲城下,收割田里的作物后撤退。
①②此二城均位于海部郡,在清洲城以南那古野城以西的地区。
13、清洲城分裂 簗田弥次右卫门御忠节之事
武卫样的家臣、簗田弥次右卫门是个身份低微的武士。但是这个簗田和清洲的年轻的侍大将那古野弥五郎有男色关系,但想不到他「投靠信长公,并获命分裂清洲众」的命令。而且他也做了其他的家老的工作,并承诺满足他们为变节而提出的欲望。簗田前往参见了信长公,进言表示自己的忠贞。信长公对此很是满意。そして言叶の通り、簗田引导织田势进入清洲,在城下放火使清洲成为裸城了。
信长公也亲自出马了,并迫近了清洲城,在守备坚固的城中武卫样称他这是为日后攻城而作的预备、而信长公为以后攻取清洲城的策略而费尽心思了。ともあれこの间の巧妙な立ち回りにより簗田は信长公に取り立てられた。
14、武卫遭害 武卫御样遭害之事
天文二十三年七月十二,武卫样的若君在家中年轻侍卫的陪伴下到河边打猎了,城中仅剩些老臣了。坂井大膳趁此难得的机会,率兵包围了守护之馆。守护势虽拼命的进行防卫战但人数上的劣势终究是无法弥补的,当馆被火势烧出缺口时自斯波义统使其一门众数十人全部自杀了。还有被迫从城上跳下淹死的、实在是很可怜的样子。
若君义银在河边狩猎时得知了这个变故,就逃往那古野城投靠信长公了。信长公并给予义银样二百人的俸禄,居住在天王寺了(义银后来与信长公敌对而被驱逐了,在各地流浪,在流浪中成为基督教徒了。其死于庆长五年)。虽然信长公对清洲的这种蛮干似的谋反有心理准备,案の定仏天の加护なくこのように零落してしまった。对于权利的渴望果然是个可怕的东西(当时守护斯波义统与守护代织田彦五郎信友为争夺守护的实权而不和了、义统策划将信长公引入清洲以来对抗信友。但信友发觉了义统行动而抢先出手了)。武卫样的侍从家臣们失去了居城,因而生活变的困难了。
15、安食·成愿寺的战斗 柴田权六中市场合战之事
在事变后的七月十八,柴田胜家攻击清洲城并打出缺口了(此战中,后来出家的『信长公记』的作者太田牛一也参阵了)。清洲势在山王口与敌军对峙,并在安食村谋划防卫,但被柴田胜家从成愿寺(今在名古屋市北区。位于那古野北方、清洲的东方)一带突入了,终于被逼迫到清洲的町口了。而试图反击的みたが敌の长枪の前にいかんともしがたく,大约有三十骑被讨取了。而武卫样的臣子一位叫由宇喜一只有十七岁的年轻武士也着铠杀到敌人中间了,并砍下了武卫样的仇敌织田位三的首级。信长公对此很是钦佩,如果普通的叛臣就算了。武卫样的叛逆之臣贺茂尽管那样敬神,因为谋害了世代侍奉的主君结果报应在七天之内就来到了其被讨死了。所谓的天道果然是可怕的东西。
16进攻村木 攻打村木城的详情
那时,骏河众从冈崎城出阵,攻克重原城后以牵制根城に小河の水野金吾忠政,在村木地区筑城驻兵(此三地均位于知多半岛也是位于尾三两国的边境界一带。村木是在现在的大府市一带)。但在其附近的寺本城也属于骏河方、断绝了前往小河的道路。信长公在军议后决心出阵,但是担心清州势趁此机会突袭那古野城,所以派人向岳父斎藤道三进行求援。道三接受了请求,他派遣以安藤伊贺守守就为大将的一千军势前往那古野城。
天文二十三(1554)年正月十八、安藤尾张守到达那古野城外的郊区并扎营、与信长公会面了。信长公以庄重礼仪来面对。次日便出阵了、而本家宿老林佐渡·美作兄弟确突然退向了荒子城打乱了计划。信长公并与家老们发生了争吵说「那种表面工夫、不用管了」就立刻出发了。而且冒着风雨从热田地区乘船、在正月二十三到达小河了。
二十四日、信长公于拂晓出征、围攻村木城。城南是信长公、城西是织田信光殿、进攻城东的大门由水野忠政担任、他们一举攻克了此城。城中的武士进行了顽强的反抗、尸体堆积如山(我打死也不信能堆积如山)、逐渐能够战斗的人越来越少了、到了日暮时分终于开城了。次日信长公在在寺本城下烧杀后、返回那古野城了。
二十六日、信长公前往安藤军势处、礼貌的陈述了出兵村木之事。次日安藤便收阵返回美浓了、并详细述说信长公冒着大风大雨进攻村木的始末。对此、道三感叹到[真是可怕人呵。与这样的人为邻真不是件好事] 。
17、清洲城夺取 织田喜六郎殿被杀之事
清洲势织田信友的家老坂井大膳在考虑到其方诸多将领战死之后、如何扭转现在这种不利的局面、便想连接信长方的守山城主的织田孙三郎信光。他开出让孙三郎信光殿在彦五郎信友殿之后担任尾张守护代的条件进行谈判了、在得到承诺后、起请をかわした。
弘治元(1555)年四月十七,信光殿前往清洲城内了。事实上信光殿是与信长公商议后采取上述行动的,在城内的信光殿趁夜派人给信长公从内部攻陷清洲城的计划。信长公则约定在事成之后割让尾张下四郡中的二郡给信光殿。
4月20日阪井大膳为了表达对信光投靠的感谢而前去拜访、此时的信光让部下秘密埋伏起来准备发动突袭。而阪井大膳来到门口的时候却感到危险的气息,于是落荒而逃,亡命到骏河投靠今川义元了(其后事迹不详)。而信友在信光势进攻时切腹了、清洲城就这样的险落了。此后信光将清洲城交给信长公、自己前往那古野城了。
可是那年的11月发生了意外的事、信光殿离奇的死亡了。尽管此事与信长公无关、这是对他背叛誓言的惩罚(一说是信长指使信光的家臣阪井某做的)。
同年的六月、继信光殿为守山城主织田孙十郎信次殿(信秀五弟,信长的叔父)在庄内川打猎时、正好信长公·信行殿的八弟喜六秀孝(为信长同母弟)殿在没有随从的陪伴下独自骑马路经此地。而在当时从城主面前骑马经过是非常无礼的举动因此激怒了信次的家臣、他一怒之下射出一箭。恶运随着箭的射出而来临、秀孝殿落马而亡了。而当河川上的信次殿得知射杀的是国君的弟弟时、在一瞬间感到冬天的来临浑身上下都在发抖。害怕信长报复的信次不敢返回守山城、在别人不注意的情况下逃得不知所踪。
秀孝殿当时15·6岁、对他的容姿美貌评价很高(活活,是个小姓的好材料)。末盛的信行殿在得知这个消息后进攻守山城、并在城下放火了。而信长公在远游的时候得到这个消息、「这个弟弟真是大傻瓜、连一个随从也不带就敢骑马到处闲逛。そのような弟、たとえ存生なりとも许すまじ」と言ったのみであった。
18、稻生合战 与勘十郎殿·林·柴田作战的事情
信长公喜欢在早晚骑马飞奔。做随从的人们跟随信长公一起锻炼马、陪同信长公跑完全程他们的马到最后也很累、因此也有马匹被的累死了。
守山城(今名古屋市守山区)在信次殿逃亡后其家臣笼城不出,信长公命令饭尾近江守围之。信行殿也派遣柴田胜家巩固木が崎口。那个在表面上在信长兄弟之间显得的公允佐久间信盛说服了守山城的诸人、在开城后信长命自己的另一个弟弟安房守信时（又名秀俊）任命为新的守山城主。根据此劳、佐久间被给予守山领内百石知行。
在那一时期,织田家家老林佐渡守秀贞·其弟林美作守与柴田权六胜家、在暗中谋划着推翻信长公拥立信行殿风声遍布织田家。
信长公在弘治二(1556)年五月二十六、不知道为什么秀俊殿突然独身进入林秀贞的部屋了。意图杀害林秀贞之弟林美作守,秀贞は主君を直接手に悬けるのはさすがにためらわれ、把此日之事当作加害的意图、在一两天之后重新表明了敌对的意思。因此,林系的荒子城·米野城·大脇城成为敌方了。
不久、守山的秀俊殿因重用年轻的武士而和家老不和了、结果被杀害了。这件事导致了信长公赦免成为浪人的孙十郎信次殿、其重新成为守山城城主。其后信次殿之后在天正二年战死于伊势长岛。
弘治二(1556)年八月、信长公与信行殿对立逐步加深、终于信行殿派兵到信长公的直辖领地是筱木(今春日井市一代)筑砦。信长公的对此的回映是、在八月二十二以佐久间大学盛重之名在其对面筑砦(佐久间盛重在信秀去世之后成为信行的家臣、之后在信长的麾下受到重用。盛重的此的反应是、在桶狭间合战中接受信长的战略而在丸根砦战死了)。敌方的兵力是柴田胜家的一千兵、林弟兄的兵七百且不断增加。二十四日、信长公从清洲出阵、渡过庄内川。
两军在稻生村村外对阵了。在稻生(今名古屋市西区,信长从清洲出兵、敌人是东南的信行势)的西面的稻田上构七段阵信长势、对此柴田势驻扎在沿海道的东南、林势则驻扎在在南方。信长公的军力时不满七百。
正午时分、信长公杀向东南、与柴田队作战了。在激战中山田治部左卫门战死、敌方都向信长公所在之处冲击、对此的回映是织田酒造丞为首的旗本们的奋战,即使负伤也不撤退。信长公对敌势大声呵斥。敌人也曾经是的身旁的人。当他们看到信长公的威严的眼神后也是士气开始枯萎了、很快的崩溃了。信长公在敌崩溃后向南方前进、而林美作守的阵势被己方败军所冲乱。信长公亲自将林美作守讨取了、并乗胜追击击溃剩余敌军。信长势大胜并获得了许多的首级、就收阵返回清州了。于次日验明正身、取得的首级包括林美作守在内共四百五十余级。信行势在末盛·那古野篭城了、信长公在两城的城下烧杀了。
信长公的亲生母亲与信行殿后同住在末盛城。御生母向清洲派出使者了、阐述了对这次事件的谢罪、并要求赦免信行殿。信长公同意了赦免、因此信行殿在柴田等人的陪伴下前往清洲感谢赦免之恩。林秀贞等人也一起被赦免了。
19信广蠢动 三郎五郎殿御谋叛之事
信长公的庶兄三郎五郎信广殿在信行殿谋反后也意图谋反了。当时的信长公、在得到美浓势有异动的消息后决心亲自帅兵出征进行抵御。当时信广殿也作为后阵出征了、在通过清洲的城下町时、遇见了负责留守的武士。结果信广殿利用寒暄的机会,杀死了留守的武士并意图乘机夺取了清洲城、之后与美浓势联络意图前后夹击信长公。美浓众在了解计划后、派出了部队。
信长公在察觉到了这个阴谋后。于是下令禁止留守的武士从城中出来、信长公在返阵后命锁上町人的木门且严令不得和外部的人有任何的接触、此后就出征了。信广殿在得知后大为不解、但听到信长公出征后马上帅手下的兵士向清洲前进了。清洲的留守的武士在得知信广殿的谋反计划后、虽然是在等待中即使是留守武士的子女、进城也是被拒绝的。信广殿因为谋反计划的迅速暴露了而大为不安、惊慌的返回了。因此美浓众也返回、信长公也平安返阵了。
信广殿再次之后对信长公谋反之意日见显露了、小规模的冲突反复不断、而当时的信长公几乎没有援助者。就是在这样孤立无援的状态相下、信长公就凭借旗下的七百名精锐在合战的时候没出现过一次闪失。
20、四面楚歌 欢快跳舞的事情
这样的时节、七月十八信长公在津岛(现在的津岛市。当时一大商业都市,信长的财源地)举行了盛大的盂兰盆舞表演。旗本武士扮演成赤鬼.青鬼.地蔵或弁庆了、信长公确打扮成女人飘飘然入场，做天人之舞。得到意料之外快乐的刈田津岛村子的人们、清洲まで御礼の踊りを见せにやってきた。信长公很满足、一人一人に言叶をかけてやり、茶などをふるまった。都流着感动的眼泪返回了。
鸣海城仍在山口左马助教继的配下,可是左马助在私通骏河后、并调略了附近的大高城·沓挂城在完成任务后。结果被从骏河派来的冈部五郎兵卫元信作为新的一城之主进入了鸣海城、大高·沓挂两城同样进驻了骏河的大军。山口父子在被骏河召回后、因私通的而获得的奖励就是让其切腹了。
当时的信长公只能勉强算是尾张下四郡的统治者、而河内郡(木曾川河口的地域)服部左京的地盘、知多郡以被今川势完全占领了、剩下的二郡也因乱世之时的缘故处于危险的状态、实在是不足以称为安定的时期。
第二章
信长与信玄～桶狭间之～道三之死
２１、信玄入道 天沢长老讲述的事情
尾张有位属于天台宗法号天沢的高僧。这年天沢因公事前往关东地区在途中、被甲斐的土地奉行请去与武田信玄会面了。
会面的场所、信玄はまず生国をたずねてきた。尾张にございます、と答えると、还有各个郡的名称。并详细回答了自己所在的寺院「是距上总介殿的居城清洲以东大约五十町的距离」。于是信玄、要求知道信长公真正的的禀性是什么样子。天泽以自己对信长公行为的理解作为回答。每天早晨要骑马。想师匠学习枪·弓·刀的运用之道。还有鹰狩这个「风雅爱好」…
「风流は嗜むか」
「舞と小呗を好まれます」
「幸若大夫を呼んでいるのか」
「清洲的町众に友闲と申す者がおります。この者がその道に详しく、よくお召しになっております。。上总介样喜欢自己跳敦盛之舞。边跳边唱人间五十年,悠悠如梦幻」
「小呗もうたうか。异なものを好むことよ。いかなる歌ぞ」
「死のうは一定、しのび草には何をしよぞ、一定かたりをこすよの、と呗われます」
「ちとその真似をしてみよ」
「…沙门の身にござれば、御勘弁くだされ」
「御坊、ぜひ」仕方なく、天沢は真似をしてみせた。
２２、鹰之战 六人众と云ふ事
「信长殿是如何进行鹰狩的呢?」
「探鸟众是二人一组,当一个人看到猎物的时候,另一个急忙去报告。按照规定的六人众,拿着弓与长枪たせてお手廻りとして使います。而且骑马的人在引起猎物的注意,这时候上总介殿趁机靠近猎物放鹰。并在猎物落下的方向预先配置有化装成农夫的侍者,这样猎物便无法逃脱了。上总介殿是捕猎的名人传闻没有猎物能从他手中逃脱」(关于信长的鹰狩在椎名高志的<<日本人>>中有详细的描写)
２３、临战 压制鸣海城的事情
今川的势力进入尾张是一件令信长公感到痛苦的事情。
今川方的前线鸣海城天白川的河口附近,东面连接丘陵,西边是广阔的深田。信长公为了压制鸣海城在其附近建造了丹下砦、善照寺砦、中岛砦(今均在名古屋市绿区。对鸣海城呈半圆型的包围,位于鸣海城北方的丹下,东方的善照寺·东南的中岛三地。)，分别交由水野帯刀·佐久间信盛·梶川平左卫门驻守。在鸣海城与大高城之间也修筑了鹫津砦、丸根砦(位于鸣海城南方,紧贴大高城)切断了两城的联系,丸根守将是佐久间盛重,鹫津是由织田玄蕃秀敏与饭尾近江守父子等人共守。
２４、桶狭间 今川义元讨死之事
永禄三(1560)年五月十七、今川义元势的前锋到达沓挂、并于次日向大高城运送军粮。此后,今川势的后续部队选择在第三日(即五月十九)的拂晓时分开始向织田方的各砦发动进攻。而在织田方面的鹫津砦、丸根砦从十八傍晚便连续的发出告急文书了。
可是在那天夜里,信长公不但没有集结军队,而且在召集家臣后只是在闲谈后就宣布解散了。家老们在返回时嘲笑着说[到了命运的终点,智慧之镜也被阴云笼罩了]。悬念的破解是信长公在黎明时分接道了丸根砦.鹫津砦被包围的消息。
在听完急报后,信长公进入屋内。开始跳敦盛之舞了。
人间五十年,天下之内,去事宛如梦幻,岂有长久不灭之理
[吹贝(贝应是当时的军号)]
[准备铠甲]
在馆内连续发布出发了的命令。信长公在拿出铠甲穿在身上的同时吃好了饭,于是穿盔纵马,向城门前进了。这时信长公才注意到因为紧急出发的缘故后面仅跟随了小姓岩室长门守等五骑了。
主从六骑一下就前进了三里远到达热田了。辰时(7时)左右,上知我麻神社(现位于名古屋市热田区)的正前方冒起了二条烟云,信长公从而得知鷲津·丸根两砦已经陷落了。此时,得知信长公出阵的武士们,便三三两两的追赶过来了,人数很快达到了二百有余。
从热田的内陆之道前进、先入丹下砦、再进入善照寺砦以等待兵力的聚集和整顿阵容。并且等待从前线的传来得谍报。情报是敌方今川义元势、共计四万五千的兵马这时正在桶狭间停留休息。
当时间前进到十九日正午的时候,当义元得知攻克鷲津·丸根两砦的消息时,抑制不住高兴的心情在阵中唱起了能乐。此外,松平元康在此战之前就向大高城运送兵粮了加上攻克鷲津·丸根两砦,终于使大高城得到了休整。
信长公在进入善照寺后与该砦守将佐佐隼人正进行会谈说,[现在,我们还有机会]此后佐佐隼人正带领极少数人马出击了(一说三百余人)。但这次攻击被今川方轻易的击败了除佐佐隼人正当场战死外，其部下被讨死亦有的五十余骑。义元得报后大笑[就算天魔鬼神前来又能如何！]”
信长公要帅兵进驻到中岛砦。可是到中岛砦需要通过一条在深田中间的缝窄道路がつながっているのみであり、这样就无法发现附近敌军的行动了,家老某拉住信长公的马嚼子进行劝告。但是信长公拒绝了劝告,断然的向中岛砦前进了。这时所集结的兵力还不满两千。信长公安然的到达中岛砦,军势亦在此停下了。
在这里信长公对全军进行了战前动员。
[大家听好！敌人从昨天晚上开始，先是大高运粮，后又经丸根、鹫津苦战，已是强弩之末。我军以逸待劳，岂有不胜之理！无须斩取敌人的首级，敌人撤退我们就追杀。出发！”」
这时,前田又左卫门利家·毛利十郎·木下雅乐助这几个应被斩首的武士也前来参阵了。信长公带领着部下门出发了,悄悄的来到桶狭间的山脚下(向来,史学界都是认为织田军是从善行寺以北迂回到桶狭间北方的太子ヶ根出て眼下的山谷后对今川军发动攻击的,然而最近有一种新的有力说法是织田军是从中岛砦走东海道向东南方直进,在桶狭间南方的山阵向今川军发动攻击的。速度是织田军最大的优势,信长很好的活用了这一点。)这时天突然阴了下来,刮起了大风,下了大雨。这突然而来的狂风,使得沓挂之峠附近一棵两三人合抱的大树都被连根拨起。人们都说啊这是热田大明神的神力呀。
在天空放晴的间隙。信长公高举长枪大喝道「喂、かかれえっ」下了最后的命令。这时全军如同黑玉般的向义元的本阵发起了突击。
就这样今川势立刻就崩溃了并开始四散逃命了。弓.长枪.铁炮都弃之不管,指物散落一地。。义元的涂舆也被丢弃在路上。这是未时(午后2时)所发生的事情。
在这混乱的中间,义元在周围大约三百骑的保护下向后撤退。但被织田势给捕捉到了,在织田军的数度攻击下不久就削至五十骑然后就全灭了。
信长公也下马了,旗本们因此士气大振了并用长枪杀死了敌人。周围的诸人也都奋勇拼杀了、在激战中许多人的刀背和护手都被弄碎。而经历过多次战斗的的马廻·小姓众也都伤亡惨重。摄津岛上郡的服部小平太与义元展开了肉搏。义元拔出配刀向服部的膝部砍去,伤之,这时毛利新介从侧面突进到二人中间。义元这次终于没有防住,被毛利的长枪刺倒在地随即被斩下了首级。毛利新介在先年的武卫样遇难之时,救助了武卫样的弟君。人们都在背后议论说这个功劳是因神佛保佑而来的。
此后便是扫荡战了。桶狭间山谷地形错杂,谷底中还种有深田。完全是个险地,逃跑的今川势因踩进稻田而被捉拿的,因织田势的追击而疲乏后被讨取的有很多。因此信长公要连续送上来的首级进行确认。信长公带着义元的首级宣布将在清洲对首级进行确认,部下们边寻找道路边返回本阵了。到处都是兴奋的神情。
在此之前,在信秀殿死后而被今川方寝返鸣海城的山口父子在被召见到骏河后,结果被迫切腹了。此次义元在鸣海的周围布置了四万大军,却被仅有两千兵力的信长公所斩杀,这就是恶毒的杀害了山口父子的报应呀。
另一方面今川方也有勇士。骏河的武士でかねて义元に目をかけられていた叫做山田新右卫门的,在得知义元讨死的消息后调转马头冲入织田势中,力战而亡。另外二俣城的城主的松井五八郎,及其一党二百人全部都在战场上被讨死了。
占据河内郡的服部左京助也呼应义元的出阵而在大高沿岸派出兵船了,并在热田町烧杀,结果遭到住民的反抗在得到被讨取数十人的成果后返回河内郡了。
当天信长公就骑马带着义元的首级回到了清洲城,并在次日对首级进行确认。获得的首级共三千余。义元的同朋持义元马鞭的下方九郎右卫门也被抓住了、并由此同朋写下可辨认的武将姓名，
首级检完毕后，信长将义元的首级、太刀、胁差交与同朋，随行10名僧人一起送返骏府。
信长在清州以南20町的热田街道南须贺口筑起义元冢,供养のため千部経が行われ大卒塔婆が立てられた。义元的配刀"左文字的铭刀"在其死后成为信长公爱刀了
鸣海城的冈部五郎兵卫元信先是篭城、次日降伏后退去了。在此前后大高城·沓悬城·池鲤鲋城·重原城也都开城投降了。２５、信行诛杀 家康公获得冈崎城之事
在桶狭间之战争以后、德川家康进入了冈崎城。信长公乘义元已死的机会向三河发动进攻、攻到梅坪城了(现在的丰田市)。战斗由激烈的弓战拉开了、之后在武士出城后变成激烈的白刃战了。此战中前野长兵卫讨死了。另外有个叫做平井久右卫门的神箭手为敌我双方所称赞、信长公给予其奖励。信长公也推进到伊保城·八草城一带、收割了当地的农作物。
在义元死亡之前的时候(此后到第三十五节进攻岩仓均在桶狭间之战前发生的)。信长公的弟弟勘十郎信行殿信行殿在龙泉寺筑城、结交了上郡岩仓的织田伊势守信安、并计划图谋信长公的直辖领地筱木三乡(在那古野北方、今位于春日井市。信行以前对此地虎视眈眈。)。
那个表面上,信行殿的家中叫津津木蔵人的若众。信行殿对他很是看中、家中の面立った侍はみな津々木に付けられた。自然津津木很是骄横、对作为老臣的柴田胜家也很是轻视。柴田在一怒之下投靠了信长公、并且将信行殿正在计划再次谋反的事和盘托出。
信长公便开始装病了、表面上是一付快要病亡的样子。而柴田则劝告信行殿「您们毕竟是兄弟关系。您应该去进行慰问」、因此在弘治三(1557)年十一月初二、信行殿前往清洲进行慰问。结果在清洲城北矢仓天主次の间被杀害了。因为这时的功绩、柴田在之后被信长公给封到越前国。
２６、游览天下 丹羽兵蔵忠节之事
永禄二(1559)年的时候、信长公突发奇想想要上洛了,在随行的八十名侍从的陪伴下入京了。在游览京都后前往奈良·堺一带游玩,并拜谒了公方光源院义辉殿。随行的诸人知道「此次上洛关系到本家的名誉」都对衣着打扮极为注意。
清洲的那古野弥五郎家中的有个叫丹羽兵蔵的机智武士。作为信使在追赶信长公也上洛了,在入洛中途在近江志那渡船时有一个身体不寻常的人物带着三十人和他在同一条船上。在船上他们问道「贵殿、生まれはいずくぞ」,而丹羽则回答「三河の者にござる。尾张を通ってまいった」,在回答后一行人都视线向下沉默不语了。之后接着他们又问到「尾张那里总是麻烦多多,这是为什么呢」、一人回答到「都是上总介的性格问题呀」说完也不语了。他们的确是惹人注意的人。丹羽一行感觉奇怪的是,他们在住宿的驿站驿站也自动为他们服务、土地の子供を手なずけて彼らの身元を寻ねさせた。丹羽一行感觉到他们三河人的气息、当地的小孩对他们说、「我们是给澡堂烧水的。那是美浓人收到重要的命令、织田上总介的追杀者来到这里了」这使丹羽一行大为吃惊。
丹羽在得知后、为了得知详细的情况他在夜间潜入到那一行人的住处偷听了谈话。偷听到他们在商量如何进行袭击「......如果使用公方样准许的信件、在住处用铁炮袭击是十分的不方便......」等话语。
追杀者一行人到达京都是在夜里,他们居住在二条蛸薬师。丹羽在他们住宿的门口柱自上削了个记号,并开始寻找信长公的宿所。不久在上京室町通里面十字路口处的找到了信长公的宿所,向宿者通告了姓名并提出了「我有十万火急的事,我要见金森殿和蜂屋殿」。很快的两人出现了。丹羽对二人叙述了直到今天为止所发生的事情さらに京での宿を突き止めてきた旨を付け加えた。两人对丹羽进行了慰劳,并进入里屋商谈此事到天明。
早晨,金森长近在丹羽陪伴下前往追杀者一行人的宿所。追杀者中的美浓众有许多是与金森认识的。金森与那一行人会面的时候说「黄昏的时候得知您们上洛的事情,主公上总介得知你们来后、在这样进行过寒暄后。希望贵方对上总介进行返礼」。当他们得知「上总介知道」时大为吃惊。
对于这样的事情。この珍事に対し、京童は大将にはあるまじき振舞いであるといったり、若若しき大将には似合いであるといったり、褒贬说法种种都有。
数日后、信长公离开京师后、经过近江八景越过八风峠返回尾张了。
２７、比良的大蛇 大蛇退治之事
有件奇异的事情。佐佐内蔵助成政的居城比良城城东有条南北向的堤岸,在城西方的池塘是一条大蛇的栖息地。正月中旬的时候,福德乡的住人又左卫门在一个下着大雨的傍晚通过长堤,却看到对面的池塘出现了一个腰围有一人搂抱那么粗的黑色物体。那物体大约察觉到人的脚步声就抬起头来。向鹿那样的头上了有一对发光的大眼,发出チロチロ的声音并吐出赤红的舌头这正是那条大蛇呀。又左卫门吓的毛骨悚然,恐怖使他逃之夭夭。
此事传到信长公耳中后。信长公又直接召来了又左卫门问话,并决定于次日「那么如果把池塘的水放干、这样就大蛇给赶走了」。于是动员在比良周围的各个村庄的农民,使用犁·锄头·吊桶开始疏浚池塘。工程大约经过了4时间(应合四个时辰吧)后,池塘中的水量大约减少了七分左右。于是信长公决定、「不如进入水中、信长要直接看大蛇」将脇差叼在口中潜入到水池里了。不久后从池中出来,说道「那有什么大蛇」接着又派出家中精通潜水的鹈左卫门潜入水中接着去寻找大蛇了。鹈左卫门在水中搜寻一通后,仍然连大蛇的影子也没见到。信长公返回清洲了。
其实在那个时候,信长公遇到不少的危机。就在大蛇骚动的时候,许多人都在背后议论比良众都是叛逆之臣,而佐佐在这个骚动的时候谎称得病而无法进行御前参见。可是信长公,在没有确定大蛇的存在与否时就说「好个比良之城、小城なれどなかなかによき构えであると闻く,就让我的眼睛来确认吧」。当比良众在接到信长公有命令佐佐切腹的想法时,大为慌乱。于是家老井口太郎左卫门想出了一个计谋。劝说信长公乘船来察看城的外观,因为船上的警卫力量的薄弱很适合用暗藏的小刀进行刺杀。可是信长公运气是很好的,突然终止了比良之行,因为某种原因从池塘直接返回清洲了。为大将者必须考虑周详,一旦疏忽大意就会进入圈套中。
28 ，严峻 火起请御取り候事
在海东郡大屋地方,是织田造酒的被官甚兵卫的庄屋。和邻村的一色には佐介是互相熟识的。十二月中旬的时候,因甚兵卫前往清洲纳贡缘故,佐介确趁此机会前往甚兵卫家进行夜盗。可是甚兵卫的妻子果敢应战了,もみ合った末に刀の鞘を取り上げた。甚兵卫将这件事情对公方提起了诉讼,而佐介一方也提起了反诉。佐介是信长公的同奶弟兄池田胜三郎恒兴的被官。
诉讼时在三王社前进行了火起请(所谓火起请就是让诉讼的当事人手握烧红的铁以主张自己的正当性)的事情,奉行众具此对当事者进行了调查,这里却出现了纠纷。佐介在火起请时失败了,对他的裁决却被他的主人池田恒兴所阻止了。
结束鹰狩在返回途中的信长公知道了此事。信长公は当事者双方が弓·枪などものものしく构えているのを不审に思い、听取双方的叙述此事的详细经过。于是信长公をかえ说「烧了多久的铁快呀。只有炽热的铁块才能显示出对错」。公事の者は言われたとおりもう一度鉄を焼き、信长公指示道「这样地让他们握住下面」。于是信长公在说「信长举行火起请。希望平安完成并确定佐介的成败。そのように心得よ」的同时让他们握住烧铁,行走三步将铁块放置在铁栅栏上。
「看到了吗」信长公怒吼,并诛杀了佐介。
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